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- 드룬발로 멜키세덱
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크리야 요가(Kriya Yoga) 수련소
산야스 (Sannyas)[각주:1] 란? ⊙ 산야스 (Sannyas)란? [출처] 비하르 요가학교 요가 잡지 ← 보러 가기 ‘산야스 (Sannyas)’의 여정은 모든 사람들의 의식 속에 잠들어 있지 않고, 탐험되지 않고, 드러나지 않는 창조적인 잠재력을 깨우는 삶의 방식입니다. 오늘날 많은 사람들은 삶에서 자신을 표현하는 창조성과 만족감이 부족한 것을 발견합니다. 그런 사람들은 실제로 반쯤 만 살아 있습니다. 왜냐하면 그들은 자신을 더 많이 발견하고 표현하기를 갈망하지만 현재의 생활 방식에서는 거의 만족하지 못하기 때문입니다. 산야스의 여정은 인간 생활의 더 높은 단계와 가능성에 대한 창의성, 경계 및 인식을 개발하는 방법입니다. 전 세계 사람들이 더 많은 것을 배우고 더 많은 것을 깨닫게 될 것입니다...
차이탄야(Caitanya 1486~1534)1의 기도문 [내용 출처] 中和님 수련 후기에서 발췌(拔萃)한 내용입니다.[각주:2] ▷ 대승 불교 삼위일체론 ← 바로 가기 ▷ 삼신일체(三神一體i) - 트리무르티(Trimurti) ← 바로 가기 - 차이탄야 마하프라부(Chaitanya Mahaprabhu) - 〈하나〉 크리슈나를 찬양하나이다. 수많은 시간을 통하여 쌓인 이 심장의 먼지를 정화시키는 당신을 찬양하나이다. 삶과 죽음을 거듭하는 이 윤회의 불꽃을 잡는 크리슈나, 당신의 이름을 찬양하나이다. 〈둘〉 크리슈나여, 당신의 성스러운 이름만이 살아있는 모든 존재에게 축복을 줄 수 있나이다. 이 때문에 그대는 각기 다른 지역에서 천 가지 만 가지 이름으로 불리어지고 있나이다. 그리고 이 다양한 이름들을 통하여..
시바난다 사라스와티 (Sivananda Saraswati) 《꾼달리니 딴뜨라》의 저자 스와미 사치다난다 사라스와티(Swami Satchidananda Saraswati)는 을 자신의 구루 스와미 시바난다 사라스와티(Swami Sivananda Saraswati)로부터 전수 받았다. 그러나 스승 시바난다가 어떻게 『20 크리야 비전』을 입수했는지 정확하게 세상에 밝힌 바는 없다. 마하무니 바바지님은 스와미 교단을 중건(重建)한 상카라와 중세의 유명한 대사 카비르에게 크리야 요가를 전수해 주었다고 라히리 마하사야와 스와미 케발라난다에게 자세한 설명을 해 주었다. ▷ 라히리 마하사야(Lahiri Mahasay 1828. 9. 30 ~ 1895. 9. 26)▷ 스리 유크테스와르(Sri Yukteswar 1855..
양생도인법(養生導引法) 동양의학상 고대 때부터 내려온 일종의 운동의학요법이다. 적응 범위가 넓고 치료효과도 높으며 습득하기 쉽다. 영위(榮衛)의 조화, 시혈의 소통, 경락의 순환을 촉진하는 작용이 있으며 각 기관의 조정 질병치유 전신장수의 효능도 가지고 있다. ※ 영(營), 위(衛), 기(氣), 혈(血)의 관계 - 기(氣), 혈(血)은 인체 내에 있는 두 가지 형태의 물질이다. - 영(營)과 위(衛)는 일반적으로 기혈의 기능을 말하며, 영(營)은 인체의 내적인 영양 작용, 위(衛)는 외적인 작용 즉 방어의 작용을 수행한다. - 위기(衛氣)는 경맥 밖에서 경락을 따라 운행하여 양(陽)에 속하고 영기(營氣)는 경맥 속에서 흐르며 영양분을 공급하는데 음(陰)에 소속된다. - 영(營)과 위(衛)는 음식물이 위에..
영(靈)의 다섯 속성 ▽ 미카엘 아이반호프의 카발라 카발라는 서양의 정신세계에 큰 바탕을 이루고 있는 비교(秘敎) 체계이다. 우리나라에 카발라가 명상가나 구도자들 사이에서 알려지기 시작한 것은 1980년대 중반부터이다. 그전까지는 ‘카발라’라는 명칭조차 무척 낯설고 생경한 것이었다. 식자층에서조차 막연히 ‘유대교 신비주의’라는 정도로만 알 뿐 그 체계의 자세한 내용은 알지 못했던 것이 사실이다. 그동안 두 세권의 카발라 관련 책들이 나오긴 했지만 지금도 그 사정은 크게 다르지 않다고 보아진다. ⊙ 우주 및 인간 내면 의식에도 존재하는 카발라의 '세피로트'란 무엇인가? 창세기를 읽어보면 신이 어떻게 태초의 남자와 여자를 에덴 동산에 두었는지 알 수 있다. 동산에는 두 개의 나무가 있었다. 생명 나무와 선악..
스와미 사치다난다 사라스와티의 가르침 - SRF 엔시니타스 사원을 방문한 스와미 사치다난다(Satchidananda)- 1. 카르마 요가 궁극적으로 모든 짐은 신이 지고 있다. 하지만 사람들은 자기가 직접 짐을 들고 싶어 한다. 우리의 에고는 말한다. '내가 직접 그것을 해야 해.' 좋다. 그렇게 하라. 하지만 그럴 경우 그것에 대한 책임이 따르게 될 것이다. 그것이 업이라고 하는 것이다. 당신은 자신을 위해 어떤 일을 한다. 그리고 그 결과에 직면해야 한다. 당신이 자신을 위해 어떤 것을 원하는 순간, 그것을 얻을 때까지 당신은 편안하지 않을 것이다. 만일 그것을 얻지 못한다면 분노에 싸일 것이다. 설령 당신이 그것을 얻었다 해도 그것을 잃고 싶지 않기 때문에 여전히 행복하지 않다. 그러나 당신의 바람..
내적인 삶(Inner Life) ▷ 《내적인 삶 (Inner Life)》에서의 영적완성 5단계 ☜ 책 보러가기 저자 리트비터는 인간은 누구나 영적 완성으로 진보해야할 운명을 지니고 있고 수행자가 영적 진보를 이루어 카르마 청산이 적정수준에 도달하면 반드시 마스터가 출현하는데 전혀 오류가 없다고 한다. 영적 진보는 개개인이 빠르거나 느리다는 편차가 존재하는 것일 뿐이며 누구라도 육도순환에 따른 생활을 청산하고 마스터를 스승으로 모신 후 진보를 이루는 과업에 충실함으로 다음과 같이 영적 5단계에 도달하게 된다고 말한다. 제1 단계 소타파티(sotapati) - 이 수준에 도달한 제자는 소타판나, 즉 ‘흐름에 들어선 자’라 불린다.제1 비전) 이 비전을 받은 자는 다음 라운드(제5 라운드)의 중간에 있을 임계..
'옴 샨티(Om Shanti)! - 주님의 평화!" 안녕하세요? 제 이름은 최진숙, 이름처럼 불리는 아호(雅號)>는 서예를 가르쳐 주신 스승님께서 지어주셨는데 '성지(聖枝)' 라고 합니다. 제 블로그 Hind's Feet on High Places 에서 Kriyā Yoga 수련까지 다루기에는너무 번거롭다고 생각되어 크리야 요가 수련 만을 전문적으로 다루고 내적 여정으로 안내드릴 수 있는크리야 요가 수련소를 이곳에 개설했습니다. 1. Kriyā-Yoga 수련과 관련된 이야기2. 치료 원예(Therapy horticulture)와 관련있는 자연령, 정령, 데바(천사)들에 대한 체험담을 나누고 싶네요. 참 자아 성장은 근원계를 향하여 가는 내적 완성의 여정으로 '무지개 빛깔' 빨강, 주황, 노랑, 초록, 파랑..