크리야 요가(Kriya Yoga) 수련소

제망매가(祭亡妹歌) 아끼는 사람을 먼저 떠나보낸 분들의 슬픔을 위로하며.., 제망매가(祭亡妹歌) 월명사(月明師) 삶과 죽음의 길은 生死路隱, 여기 있으니 두려워하고 此矣有阿米次兮伊遣, '나는 갑니다.'라는 말도 못다 이르고 吾隱去內如辭叱都, 어찌 갑니까? 毛如云遣去內尼叱古。 어느 가을 이른 바람에 於內秋察早隱風未, 이리 저리 떨어지는 잎처럼 此矣彼矣浮良落尸葉如, 같은 나무 가지에 나고서도 一等隱枝良出古, 가는 길을 모르오니 去奴隱處毛冬乎丁, 아아, 극락에서 다시 만날 날을 阿也彌陀刹良逢乎吾, 도 닦으며 기다리겠습니다. 道修良待是古如。 ▷ 제망매가(祭亡妹歌) 소개 신라 제 35대 경덕왕 때의 승려 월명사(月明師)가 지은 10구체 향가이다.《위망매영재가(爲亡妹營齋歌)》라고도 한다. 월명사가 죽은 여동생을 위..

우리나라 및 중국의 도(道) 문화 우리나라 단전 호흡(丹田呼吸), 선도(仙道) 수련에서 아래 그림과 같이 인체 앞뒤 정 중앙선이 유통되는 소주천(小周天)을 이루면 아래 5가지 조항과 같이 신체가 변한다고 말한다. 처음 얼마 동안 차만 타면 몸이 뜨겁고 열이 많이 나는데 차의 진동에 의하여 기가 강열하게 움직이기 때문이다. 시일이 지나면 인체의 내기외혈맥(內氣外血脈)이 적응하게 되면서 이런 현상이 사라진다.아무리 찌는 듯한 무더운 여름 날씨에도 시원하게 보낼 수 있다. 이는 소주천, 신체의 전면 정중앙 선 상하로 유주하는 임맥(任脈)과 신체의 뒷면 정중앙 상하를 유주하는 독맥(督脈)이 소통되어 바람이 불어 오듯이 항상 시원한 기운이 감도는데 우리의 몸 전체가 바로 이 영향을 받기 때문이다. 혈색이 좋아진다..

웨삭(Wesak) 축제 음력 5월 15일: 2015년 6월 30일 - 인류의 진화를 가속시키기 위한 희말라야 축제일 ▷▶ 웨삭(Wesak) 축제 ☜ ▷▶ 히말라야 웨삭(Wesak) 축제 ☜ 웨삭: 우리의 영적 성장을 가속 시킬 수 있는 1년 중 단 1번의 기회Wesak: Once-in-a-Year Opportunity to Accelerate our Spiritual Growth 올해의 하이라이트Highlight of the Year 그룹 의식 안에서 행성 차원으로 이루어지는 세계적 봉사의 날 A Day of Planetary World Service in Group Consciousness 금우궁(황소 자리) 웨삭 축제는 영적 하이라이트이다. 전 세계, 모든 계층과 종교들이 위대하고 신성한 영적 하이어..

위험한 자아의 내적 여행 도(道)에 입문한 사람이 지켜야 할 필수 조건은 아래 3가지 입니다. 이 3가지가 모두 완성되면 영적 진보는 정확하게 이루어집니다. 그러나 현생의 삶에 충실했다고 하더라도 전생의 카르마, 상스카라가 많다면 어쩔 수 없이 늦어지겠지요? 도인을 판가름할 때 아래 3가지가 충실한지 살펴 보면 알 수 있기에 이 3가지 조항은 도인(道人)의 진실성을 '판가름할 수 있는 척도'가 됩니다. 1. 성찰(省察)과 회개(悔改) ~ 신께 바치는 제사(祭祀)2. 자비 이타적인 삶 ~ 보시(布施, 普施 : 공덕 에너지)3. 기법 완성 ~ 고행(苦行) [바가바드 기타 17, 7] 대부분의 종교의 전통들은 그에 내포된 커다란 위험들 때문에 보다 깊은 마음의 동굴 속에서 제멋대로 방황하기를 허락하지 않고 신..

벼랑에서 바라보는 삶 《우화경영》이라는 책에서 '우화'로 소개 해 놓은 내용지은이 정광호 2005년 4월 매일경제신문사. 나는 독수리입니다.나는 70년 일생을 하늘의 제왕으로 살아갑니다. 그러나,40년을 살았을 때 나는아주 신중하고도 어려운 선택을 해야만 합니다. 40년을 살아온 나의 발톱은 안으로 굽어져 더 이상 사냥을 하기가 어려워지고,휘어진 부리는 가슴에 닿을 정도로 길어 집니다.짙고 두껍게 자란 날개는 너무 무거워 하늘로 날아오르기가 나날이 힘들어 집니다. 이때 나에게는 두 가지 선택만이 있을 뿐입니다.이대로 죽을 것인가아니면고통과 두려움을 딛고 새롭게 비상할 것인가 비상(飛上)을 선택한 나는산 정상에 은밀한 둥지를 짓고반년 동안의 고통스러운 수행을 시작합니다. 오래된 부리로 단단한 바위를 쪼아 ..

꿈 길 정의·평화·민주 가톨릭 행동2015년 6월 23일(연중 제12주간 화요일) No.126 ▩ 황금률, 거룩한 것을 욕되게 하지 마라, 좁은 문으로 들어가라! “거룩한 것을 개들에게 주지 말고, 너희의 진주를 돼지들 앞에 던지지 마라. 그것들이 발로 그것을 짓밟고 돌아서서 너희를 물어 뜯을지도 모른다. 남이 너희에게 해 주기를 바라는 그대로 너희도 남에게 해 주어라. 이것이 율법과 예언서의 정신이다. 너희는 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 이끄는 문은 넓고 길도 널찍하여 그리로 들어가는 자들이 많다. 생명으로 이끄는 문은 얼마나 좁고 또 그 길은 얼마나 비좁은지, 그리로 찾아 드는 이들이 적다.”[마태오 7,6.12-14] 꿈 길 이루고 싶은 꿈이 있습니다 꿈으로 나아가는 길이 있습니다 꿈 길이라고 ..

경허선사(鏡虛禪師)와 삼월(수월, 혜월, 만공)선사 경허(鏡虛)선사와 제자 3월 수월(水月)선사, 만공(滿空)선사, 혜월(慧月)선사 ▷ 암자일기 - '자비도인' 수월선사 1 ☜ 클 릭!▶ 암자일기 - '자비도인' 수월선사 2 ☜ 클 릭!▷ 암자일기 - '천진도인' 혜월선사 1 ☜ 클 릭!▶ 암자일기 - '천진도인' 혜월선사 2 ☜ 클 릭! ▷ 암자일기 - '천진도인' 혜월선사 3 ☜ 클 릭!▶ 만공선사(滿空禪師(1871~1946) ☜ 클 릭! ▷ 고승열전 - 만공스님의 선풍 이야기 ☜ 클 릭! 경허(鏡虛, 1849년 ~ 1912년)스님은 한국 근현대 불교를 개창한 대선사이다. 1849년 전주 자동리에서 아버지 송두옥(宋斗玉)과 어머니 밀양 박씨의 차남으로 태어났다. 본관은 여산(礪山)이고, 속명은 동욱(..

숭산(崇山)스님의 수행과 득도 숭산(崇山, 1927. 8. 1. ~ 2004. 11. 30) 세수 77세, 법랍 57세 승려대학을 만들어 신불교를 전파하는 등 불교 개혁 활동과, 외국에 불교를 알려 외국인 승려를 배출하는 등 많은 활동을 했었던 대한민국 조계종 승려이다. 당호(堂號)는 숭산(崇山), 법명은 행원(行願)이며 속명은 이덕인(李德仁)이다. 1927년 평안남도 순천에서 출생(4대 독자)1940년 순천 공립 학교 졸업1944년 지하 독립 운동에 가담 일본 헌병대에 체포되었다 풀려남1945년 평양 평양 공업 고등학교 졸업 후 동국대학교 철학과 입학, 학생운동과 학문으로 사회에 도움을 줄 수 없음을 깨닫고 입산1947년 10월 마곡사에서 계를 받고 출가 수행수계한지 10일이 지나서 산 속으로 더 깊이..

파라마함사 하리하라난다 《수행의 왕도 크리야 요가》☜ 책 보러가려면 클 릭~!! 저자: 파라마함사 하리하라난다, 번역: 신주희, 출판사: 한길 [책소개] 크리야 요가 수련의 효과는 그 최종 목표를 달성하는 데에만 이로움이 있는 것이 아니라, 그 과정에서도 얼마든지 효과를 맛볼 수 있다. 즉, 심신 이완을 통하여 긴장을 풀어주고, 머리를 식혀주며, 일상에서의 평화와 안정을 돌려준다. 이것을 통해 우리는 일반적인 요가와 명상 수련의 이점을 모두 취할 수 있다. 신체 운동을 중시하는 하타 요가를 비롯해, 모든 인도 요가의 핵심을 조합한 요가가 크리야 요가이다.《수행의 왕도 크리야》는 신체 운동, 만트라 수련, 명상 등 모든 요가 수련의 기본을 담고 있다. ▷ 저자 : 파라마함사 하리하라난다(Paramahans..

성령 송가 《매일 미사》P161~168 주일(홍) 성령강림 대축일 2015년 5월 24일 '성령 송가' 오소서, 성령님. 주님의 빛, 그 빛살을 하늘에서 내리소서가난한 이 아버지, 오소서 은총 주님, 오소서 마음의 빛가장 좋은 위로자, 영혼의 기쁜 손님, 저희 생기 돋우소서일할 때에 휴식을, 무더위에 시원함을, 슬플 때에 위로를영원하신 행복의 빛, 저희 마음 깊은 곳을 가득하게 채우소서주님 도움 없으시면, 저희 삶의 그 모든 것, 해로운 것뿐이리라허물들은 씻어 주고, 메마른 땅 물주시고, 병든 것을 고치소서굳은 마음 풀어 주고, 차디찬 맘 데우시고, 빗나간 길 바루소서성령님을 굳게 믿고, 의지하는 이들에게, ‘성령 칠은’ 베푸소서덕행 공로 쌓게 하고, 구원의 문 활짝 열어, 영원 복락 주옵소서 ＊성령 칠..